五峰山登高望远,品鲁中道教文化
相信大家对五峰山知之甚少。此山在齐鲁境内,属于泰山支脉,和灵岩山、泰山并称为“鲁中三山”,同为道教圣地。因为众所周知的原因,国庆节出不了远门,重阳节登高望远,五峰山算是一处理想的去处。本文分享一下五峰山之旅。
相比于名扬天下的泰山、香火旺盛的灵岩山寺庙,五峰山略显寂寞,作为旅游景区开发的较晚。其实,地处济南与泰山之间的五峰山兼顾了二者的某些特质,这里既有泉水之韵,又有五岳之尊的道教文化,尽管只是一个国家3A级景区,但五峰山还是值得一游。
五峰山因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。景区规模不大,来到山门下,即可一览五峰全貌。进入景区大门,首先来到三清殿遗址,殿宇已经荡然无存,仅剩下几段栏杆孤零零地立着,旁边是始建于元代的玉皇殿,当然都是后来重建的,倒是明朝万历年间的圣旨依然留存在石碑上,这样货真价实的东西非常罕见。
作为寺庙古刹的标配,银杏树见证了五峰山的历史,推算下来,妥妥的千年古树,现在它依然是枝繁叶茂,为前来参观的游客馈赠着祝福。
青山古景中隐约传来潺潺水声,溯流而上便来到清冷泉。泉城是不缺少泉水的,但是进入十月的枯水期依然开泉的并不多见,这正是清冷泉的特点,清冷泉被评为济南新七十二名泉,名副其实。古色古香,山泉相映,室外桃园不过如此。
接下来到达碧霄殿,不同于一般的道教圣地,这里供着的是一位面容端庄、慈眉善目的美丽女子——“碧霄元君”。碧霄元君何人?原来是俗称“泰山奶奶”的碧霞元君的妹妹,被称为“五峰山奶奶”。五峰山与泰山可谓一脉相承。
穿过一处古老的牌坊,接下来的攀爬之路可谓与泰山是异曲同工,简直是压缩版的泰山十八盘。尽管九十一级台阶看似不多,但爬起来非常困难,一来台阶高度大,二来坡度陡,让人每迈一步都很吃力。登顶回望,众人从直立、弯腰到手脚并用,这一路就是人类退化的过程。
经过一番体力的考验,下面来到三元殿,内祀三官大帝。三官大帝是早期道教尊本的三位天神,亦称三元大帝。考虑到三元殿所处的位置最高,想必这三元大帝在道教中有着非比寻常的地位。
接下来的路线分为三条,我给大家画了一个示意图。蓝色和黄色继续登山,前者游览会仙峰、望仙登至朝阳洞,路线经典但费力,后者游览志仙峰、群仙峰,经龙柏重新返回三元殿,再到朝阳洞,这条线路相对省力,考虑到老人的身体,这也是我们这次选择的线路。绿色线路不用爬山,直接去朝阳洞。无论哪条线路,记住,最后都要回到朝阳洞,不要回三元殿。
五峰山其实真不高,但是山势险峻,上山的台阶基本都是天然的石头,有的台阶连一个脚都放不下,加上近期雨水较多,路面湿滑,因此登山难度超出想象,我不由感概,这道法自然果然不虚,只是让同行的老人叫苦不迭。不仅如此,作为一个正规的景区,五峰山的管理有待提高,登山线路确认必要的指引,在山上容易迷路,其实我们登顶后发现山真不高,但是感觉自己走了好远。行了,不吐槽了,登高望远,重阳节本该如此。
在山上转了不大的一圈,花了近两个小时,回到山下,再次进入人文之旅。再次强调,一定要回朝阳洞,这里才是五峰山的精髓。朝阳洞依山而建,主体部分位于山体中。由明代万历年间全真道士周玄真(即周云清)创修,后多次重修。相比其他外形近似的庙宇,朝阳洞造型奇特,与众不同。非常值得一看。进入朝阳洞山门,便可看到一字排开的三个洞门,中间的是栖真洞,隐仙洞居东,崇玄洞居西。整个洞穴全为砖石拱形建筑,三洞通过内部拱形走廊相连,结构奇特,别有洞天。洞中供奉着路神和车神,这在一般的道教圣地可谓少见。
最后一个景点是青帝宫,它是五峰山道观中规模最大、最豪华的建筑群,始建于元代,是祭祀青帝之所。青帝是道教尊奉的五天帝东方属木主春,又称“春帝”,乃掌管花草树木开花结果之神,如果春天来五峰山,可以来此一拜。让我感兴趣的是门上的“青未了”,据说顺治皇帝出家,曾在五峰山青帝宫居住,后到五台山,留下了一段康熙寻父的佳话。江南才子黄易、英和就康熙寻父之事在青帝宫特留下了“青帝宫中情帝在,情缘虽了青未了”墨宝,让人看了不禁感慨。
离开青帝宫,五峰山之旅就结束了。个人感觉,五峰自然之景并无惊奇,这里的文化内涵更具吸引力,道教文化不仅浓厚,而且深深的根治在鲁中大地上,孕育了浓厚的地方特色,值得静心品味。
最后以孔子六十七世孙孔毓圻的题诗作为结束。五峰幽胜地,想象足栖真。自有烟霞趣,原无车马尘。